Wewrześniu ub.r. w Iranie w niejasnych okolicznościach zginęła młoda kobieta zatrzymana przez „policję moralności” za, według policji, źle założony hidżab.
W grudniu ub.r. młodzież zrzeszona w ruchu „The Economy of Francesco” przeprowadziła ogólnoświatowy maraton czytania opowieści Szeherezady z „Księgi tysiąca i jednej nocy” w geście solidarności z kobietami z Iranu. Jedna z aktywistek zrzeszonych w tym ruchu, Lourdes Hercules, mówi o tej inicjatywie: – Wsłuchaliśmy się w głos kobiet z Iranu (…) Ten krzyk tworzy całość we współczesnym społeczeństwie. (...) Na pytanie o wybór akurat Księgi tysiąca i jednej nocy odpowiedziała: „W tle tej opowieści przewija się motyw, że słowa, narracja pomagają przezwyciężyć nienawiść. Jest to historia kobiety, która opowiadając sułtanowi baśń sprawiła, że zapomniał on o nienawiści do kobiet. Dla nas ars narrandi (sztuka opowiadania) i ars vivendi (sztuka życia) stają się formą pokazania, że dzięki narracji mamy coś do powiedzenia, że możemy przekazać przesłanie pokoju, zatrzymując przemoc wobec kobiet.
W tę inicjatywę wpisała się również wolińska młodzież uczęszczająca do Publicznej Szkoły Podstawowej im. Bolesława Krzywoustego oraz Zespołu Szkół Ponadpodstawowych w Wolinie i Technikum Ekonomicznego im. rtm. Witolda Pileckiego w Szczecinie. Julia, Marta, Filip i Stanisław nagrali słuchowisko Opowiadanie o myszy i łasicy z Księgi tysiąca i jednej nocy. Ilustrację do audycji wykonał Wojtek. W ramach wolińskiej akcji „Solidarni z Narodem Irańskim” została wydana pocztówka z ilustracją oraz kodem QR odnoszącym do słuchowiska.
Przedsięwzięcie to było możliwe dzięki zaangażowaniu uczniów i rodziców przy współpracy Gminy Wolin i Biblioteki Publicznej Gminy Wolin.
Katecheci z Publicznej Szkoły Podstawowej im. Bolesława Krzywoustego zaangażowali młodzież do szóstej edycji programu edukacyjnego Być jak Ignacy.
Ojciec Święty Franciszek w encyklice Laudato si’ tak pisze w rozdziale poświęconym edukacji: „Zwracanie uwagi na piękno i umiłowanie go pomaga nam w wydostaniu się z utylitarystycznego pragmatyzmu. Jeśli się nie uczymy zatrzymywania się, aby podziwiać i docenić piękno, to nic dziwnego, że wszystko staje się przedmiotem wyzysku bez skrupułów. Zarazem, jeśli chcemy osiągnąć głębokie zmiany, to musimy pamiętać, że modele myślenia realnie wpływają na zachowanie. Edukacja okaże się nieskuteczna, a jej wysiłki będą bezowocne, jeśli nie będzie się też usiłowało szerzyć nowego modelu w stosunku do człowieka, życia, społeczeństwa i jego relacji z naturą”.
W Ogólnopolskim Dniu Walki z Depresją przedstawiono dane obrazujące skalę kryzysów psychicznych wśród najmłodszych. Telefon zaufania dla dzieci i młodzieży 116 111, prowadzony przez Fundacja Dajemy Dzieciom Siłę, w minionym roku odebrał 79 062 kontakty, a w 1 432 przypadkach konieczna była interwencja w sytuacji zagrożenia życia lub zdrowia.
Jak wynika z analiz specjalistów, dzieci i nastolatki szukają wsparcia z powodu długotrwałego obniżenia nastroju, stanów lękowych, depresyjnych, przemocy rówieśniczej, trudności rodzinnych oraz myśli samobójczych. W rozmowach powraca temat przeciążenia szkolnego i społecznego oraz braku bezpiecznego miejsca, w którym młoda osoba mogłaby otwarcie mówić o swoich emocjach.
Wielki Post to czas pokuty i nawrócenia, w którym także muzyka podlega wyraźnym zasadom i wewnętrznej dyscyplinie. O znaczeniu ciszy, milknącym „Alleluja” oraz o tym, jak dobierać repertuar w tym okresie roku liturgicznego, rozmawiamy z ks. dr. Grzegorzem Lenartem, duszpasterzem muzyków kościelnych Archidiecezji Krakowskiej i przewodniczącym Archidiecezjalnej Komisji Muzyki Kościelnej.
Czym Wielki Post różni się od innych okresów liturgicznych pod względem muzyki? Czy jego wyjątkowy charakter przekłada się na sposób, w jaki Kościół kształtuje muzykę w tym czasie?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.