Kilkanaście europejskich krajów zamierza wprowadzić zakaz noszenia muzułmańskich chust - pisał izraelski „Haaretz”. Najbliżej wprowadzenia jest ustawa w państwie o największej w Europie muzułmańskiej mniejszości, czyli we Francji. Jeśli wszystko pójdzie zgodnie z planem prezydenta Sarkozy’ego, zakaz będzie obowiązywał od września.
W związku z tymi planami przeprowadzono międzynarodowe badanie, chcąc poznać, jak na sprawę zapatruje się opinia publiczna w kilku państwach świata. Badanie przeprowadzono w kwietniu i w maju. Generalna zasada jest taka, że najchętniej zakaz noszenia chust popierają Europejczycy. Takim pomysłom są z kolei przeciwni obywatele USA. W Europie najwięcej przeciwników noszenia chust przez muzułmańskie kobiety żyje we Francji. Aż 82 proc. respondentów znad Sekwany wspiera zakaz. O 11 proc. mniej wsparcia ustawa zyskałaby w Niemczech. Większość Brytyjczyków - 62 proc. - także poparłoby jej wprowadzenie. Najmniej - 59 proc. - zwolenników ma wśród Hiszpanów.
Mocno kontrastowe są wyniki za oceanem, gdzie tylko 28 proc. respondentów wsparłoby zakaz. Co ciekawe, chętniej czyniliby to ludzie młodsi między 18. a 34. rokiem życia.
Francuski rząd, wprowadzając projekt ustawy, tłumaczył, że nie ma ona nic wspólnego z religią, a chodzi jedynie o równouprawnienie kobiet. „Haaretz” zaznaczył, że Francja ma najbardziej laicki rząd wśród państw europejskich.
Liczne kościoły i kapliczki pw. św. Rocha są świadectwem kultu średniowiecznego świętego, który jest czczony, jako patron w chorobach zakaźnych. Zwracano się do niego szczególnie kiedy tzw. morowe powietrze, a więc epidemie dżumy, czarnej ospy, tyfusu i cholery pustoszyły miasta i wsie.
Św. Roch był z pochodzenia Francuzem. Żył w XIV wieku. O jego życiu dowiadujemy się z podań, niejednokrotnie legendarnych. Urodził się w zamożnej rodzinie w Montpellier. W młodości stracił rodziców. Zafascynowany, prawdopodobnie kultem św. Franciszka z Asyżu sprzedał odziedziczony po rodzicach majątek, zaś uzyskane pieniądze rozdał ubogim.
Uczestnicy II Kongresu Liturgistów Afrykańskich w Dar es Salaam
Inkulturacja liturgii nie oznacza bezkrytycznego wprowadzania do niej lokalnych zwyczajów, a taniec nie może stawać się spektaklem czy rozrywką. Liturgia ma prowadzić do głębszego spotkania z Chrystusem, zachowując jednocześnie autentyczne bogactwo afrykańskich kultur – podkreślili uczestnicy II Kongresu Liturgistów Afrykańskich w Dar es Salaam. O jego wnioskach informuje Agencja Fides.
W spotkaniu w Dar es Salaam w Tanzanii, uczestniczyło 112 liturgistów z jedenastu krajów Afryki. Obradowali pod hasłem „Praktyki inkulturacji liturgicznej w Afryce: przeszłość, teraźniejszość i przyszłość” – podaje Agencja Fides.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
