Co myślą muzułmanie i jak zmieni się ewentualnie polityka w Europie wraz ze wzrostem liczby muzułmanów? Wyobrażenie o możliwych scenariuszach daje badanie, jakie przeprowadzono w siedmiu krajach o większości muzułmańskiej. Badanie jest bardzo dokładne. Ankieterzy spotkali się osobiście z 8 tys. osób. Margines błędu wynosi w tym przypadku tylko 3 proc.
Jak łatwo można było przewidzieć, muzułmanie znacznie różnią się od przedstawicieli świata zachodniego w postrzeganiu roli religii w życiu politycznym. Zdecydowana większość nie ma nic przeciwko, a nawet jest przychylna znaczącej roli islamu w życiu politycznym. Według badania, większość obywateli Pakistanu, Egiptu, Jordanii i Nigerii chciałaby zmian w prawie karnym, żeby cudzołóstwo było karane kamienowaniem, kradzież - ucięciem ręki, a konwersja z islamu na inną religię - śmiercią. 85 proc. muzułmanów w Pakistanie jest za rozdzieleniem mężczyzn od kobiet w miejscach pracy.
Autorów badania interesowało również stanowisko respondentów w sprawie zmagania się prądów modernizacyjnych i fundamentalistycznych wewnątrz samego islamu. W tej sprawie widać różnicę postaw w zależności od krajów. W Libanie i w Turcji muzułmanie są raczej zwolennikami nurtów modernizacyjnych, ale już w Egipcie czy Nigerii większość wspiera fundamentalistów. Jeden z symboli tego nurtu - Al-Kaida jest odrzucana przez muzułmańskich obywateli większości badanych krajów. Tylko w Nigerii działania tej organizacji terrorystycznej popiera prawie połowa muzułmanów.
Kard. Grzegorz Ryś wygłosił 26 czerwca w Watykanie medytację biblijną
Metropolita krakowski kardynał Grzegorz Ryś powiedział PAP w Rzymie, że papież Leon XIV dość dobrze zna polski Kościół. Jak zauważył, obecny papież miał okazję poznać Kościół w Polsce w ostatnich latach przed wyborem na konklawe w 2025 roku, gdy był prefektem Dykasterii ds. Biskupów.
W obchodzoną w poniedziałek uroczystość świętych Piotra i Pawła podczas mszy w Watykanie papież nałoży paliusze mianowanym w ciągu minionego roku arcybiskupom metropolitom z całego świata. Będzie wśród nich trzech Polaków: kardynał Ryś, metropolita łódzki kardynał Konrad Krajewski i metropolita katowicki arcybiskup Andrzej Przybylski.
Amos działa w Królestwie Północnym w czasie dobrobytu za Jeroboama II. Pan przypomina Izraelowi wyjście z Egiptu i powiada, że właśnie ten lud „poznał” pośród wszystkich narodów. W Biblii znać oznacza więź, bliskość i odpowiedzialność. Wybranie nie chroni przed sądem. Czyni go pilniejszym. Amos układa szereg pytań z życia codziennego. Dwaj ludzie nie idą razem bez umówienia. Lew nie ryczy bez zdobyczy. Sidła nie zatrzaskują się bez przyczyny. Tak samo dzieje narodu nie są ślepym przypadkiem. W zdaniu o „nieszczęściu” w mieście stoi hebrajskie rā‘āh. Chodzi o klęskę i katastrofę, nie o zło moralne pochodzące od Boga. Prorok mówi, że Pan objawia swój sôd, swoją radę, prorokom. Dlatego Amos nie może milczeć. Kiedy Bóg mówi, prorok staje się dłużnikiem słowa. Drugi fragment przypomina los Sodomy i Gomory. Mimo tak ciężkich doświadczeń lud nie wrócił do Pana. Ocalenie „jak głowni wyrwanej z ognia” nie przyniosło nawrócenia. Ostatnie wezwanie jest surowe i zarazem zbawcze: „Przygotuj się na spotkanie z twoim Bogiem”. Człowiek ma stanąć w prawdzie. Właśnie tam rozpoczyna się uzdrowienie.
W miejscowości Beuvrages na północy Francji zatrzymani zostali rodzice dwójki bliźniaków, które zmarły z powodu odwodnienia - podała w poniedziałek AFP. Dzieci miały niespełna półtora roku - dodała agencja, powołując się na źródło zbliżone do śledztwa.
Rodzice wezwali służby ratunkowe, gdy odkryli, że dwie dziewczynki nie żyją. Czwórka ich rodzeństwa, w wieku od trzech do sześciu lat, trafiła do szpitala z powodu odwodnienia, ale ich życiu nic nie zagraża.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
