W Krakowie 1 lutego br. zmarła Wisława Szymborska - poetka, laureatka Nagrody Nobla w 1996 r. Publikowała również eseje i felietony, zajmowała się krytyką i przekładami literackimi.
Urodzona w Wielkopolsce, od 1929 r. mieszkała w Krakowie, gdzie ukończyła szkołę podstawową i gimnazjum. Po wojnie podjęła studia na Uniwersytecie Jagiellońskim. Pierwsze wiersze opublikowała w krakowskim „Dzienniku Polskim”, przez wiele lat była związana z redakcją „Życia Literackiego”. Niektóre z tomików jej poezji to: „Sól”, „Sto pociech”, „Wielka liczba”, „Ludzie na moście”, „Dwukropek” i ostatni, wydany w 2008 r., zbiór „Tutaj”. Znawcy jej twórczości obliczyli, że opublikowała 350 wierszy.
Świat interesował się poezją Szymborskiej jeszcze przed przyznaniem jej literackiego Nobla. Nagrody przyznali jej m.in. Fundacja im. Kościelskich, Polski PEN Club. Była także laureatką Nagrody Goethego i Nagrody Herdera. Należy do najczęściej tłumaczonych polskich autorów. Jej zbiory zostały przetłumaczone na 42 języki.
Wisława Szymborska rzadko wypowiadała się na temat poezji. Wyjątkiem był wykład wygłoszony w Akademii Szwedzkiej z okazji odebrania Nagrody Nobla. Poetka powiedziała tam m.in.: „Natchnienie, czymkolwiek ono jest, rodzi się z bezustannego nie wiem” oraz „Poeta również, jeśli jest prawdziwym poetą, musi ciągle powtarzać sobie «nie wiem»”.
Zarzutem stawianym Wisławie Szymborskiej jest jej postawa w czasach PRL-u. Chodzi nie tylko o wiersze popierające leninizm i stalinizm, ale również o podpisanie tzw. Rezolucji Związku Literatów Polskich w Krakowie w sprawie procesu krakowskiego. Był to proces księży Kurii Krakowskiej, oskarżonych o działalność na rzecz Stanów Zjednoczonych.
Poetka została pochowana na cmentarzu Rakowickim w Krakowie. Pogrzeb miał charakter świecki.
Ostatnio informowaliśmy, że ksiądz z Krosna na Podkarpaciu był wśród czterech osób zatrzymanych przez dolnośląską policję w związku z ich krytycznymi wypowiedziami i komentarzami wobec dr Gizeli Jagielskiej, która przeprowadziła aborcję w 36. tygodniu ciąży. O sprawie jako pierwsza napisała „Gazeta Wyborcza”. Jej doniesienia potwierdziła Kaja Godek, która szeroko odniosła się do sprawy w swoich mediach społecznościowych. Dziś głos zabiera Kuria Metropolitalna w Przemyślu.
W związku z działaniami podjętymi przez organy ścigania w stosunku do ks. Grzegorza, kapłana Archidiecezji Przemyskiej, a także wobec publikacji medialnych dotyczących związanych z nimi faktów, Kuria informuje, że:
Ceremonia pogrzebu papieża, będąca jednym z najważniejszych rytuałów w Kościele katolickim, przeszła znaczące zmiany na przestrzeni wieków. Od uroczystości podkreślających majestat i władzę papieża, do współczesnych obrzędów skupiających się na jego roli jako pasterza i ucznia Chrystusa. Znaczących zmian dokonał Jan Paweł II.
Choć Karol Wojtyła jako biskup i kardynał nie wypowiadał się publicznie o pogrzebach papieży, jego wykształcenie filozoficzne i teologiczne oraz podejście do liturgii kształtowały przyszłe decyzje. Jako Jan Paweł II, dzięki głębokiej znajomości tradycji i potrzeb współczesnego świata, zreformował liturgię pogrzebową papieża w duchu prostoty, godności i wiary, wyznaczając kierunek na kolejne dekady.
- Wspominając jego pontyfikat, prosząc Boga o miłosierdzie dla niego, prosimy, by Pan jak najszybciej wziął go do grona błogosławionych i świętych, wziął go do siebie na wieczność całą – mówił abp Marek Jędraszewski w czasie Mszy św. sprawowanej w intencji śp. Ojca Świętego Franciszka w kościele św. Stanisława BM w Rzymie.
Arcybiskup w czasie homilii zwrócił uwagę na podobieństwa i różnice dwóch cudownych połowów ryb opisanych w Ewangeliach Łukasza i Jana – w czasie publicznej działalności Jezusa i po zmartwychwstaniu. Zauważył, że na miejscu tego drugiego spotkania Chrystusa z uczniami wznosi się dziś kościół, w którym jest „Mensa Christi” – „stół Chrystusa” – skała, na której – według tradycji – Jezus przygotował śniadanie dla Apostołów. Między tym kościołem a jeziorem Genezaret jest dwanaście skał z białego kamienia w kształcie serca. Metropolita krakowski zaznaczył, że jest wiele interpretacji a jedną z nich jest nawiązanie do dialogu, w którym Jezus pytał Piotra czy Go kocha. Inna interpretacja dotyczy dwunastu stopni miłości dzielących człowieka od przyjęcia chrztu do szczytu miłości w Eucharystii, a kolejna to dwanaście tronów dla Apostołów, którzy będą sądzili dwanaście pokoleń Izraela. – Będziemy sądzeni przez miłość, jaką mieliśmy za naszego ziemskiego pielgrzymowania wobec Boga i wobec drugiego człowieka. Z miłości będziemy sądzeni – mówił abp Marek Jędraszewski.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
